Ο Μουσουλμάνος στην Ελληνική κοινωνία

Ο ρόλος του Μουσουλμάνου στην κοινωνία δεν είναι απλά σημαντικός, είναι ξεχωριστός. Και με τη λέξη «ξεχωριστός» εννοούμε εκείνον τον ρόλο που μας κάνει να διαφέρουμε από τους άλλους με θετικό, ευγενικό και χαρισματικό τρόπο, βασισμένο πάνω στην πίστη μας. Οφείλουμε να κάνουμε τη διαφορά, να αφήνουμε αποτύπωμα στις καρδιές και στο μυαλό των ανθρώπων γύρω μας ως πρόσωπα πνευματικής προσφοράς, καλοσύνης, ευγένειας και εντιμότητας . Όλα με την ταυτότητα του Ισλάμ εμφανώς παρούσα.

Αυτό σημαίνει να προβάλλουμε το Ισλάμ στην πράξη. Όχι με υποκρισία. Όχι με επιτήδευση. Αλλά με ειλικρινή πρόθεση να ομορφύνουμε την εικόνα μας ως Μουσουλμάνοι και μέσα από αυτήν, την εικόνα της ίδιας της πίστης μας. Να την δείξουμε σε καρδιές που μας βλέπουν εχθρικά ή προκατειλημμένα, σε συνειδήσεις που έχουν ποτιστεί με παραπληροφόρηση ή φόβο. Αυτό δεν σημαίνει να προκαλέσουμε εκπτώσεις στην πίστη μας. Σημαίνει να παρέχουμε διευκρίνιση, εξήγηση και ενημέρωση, έχοντας πυξίδα την Ισλαμική Ορθοδοξία (Σαλαφία), όχι να επιδιδόμαστε σε υποκριτικές ωραιοποιήσεις. Να μιλάμε με ειλικρίνεια και γνώση, όχι να προσαρμόζουμε την πίστη μας για να γίνουμε αποδεκτοί.

Ο Μουσουλμάνος που εφαρμόζει την πίστη του είναι ευεργεσία για την κοινωνία. Και το σημαντικότερο, η Ισλαμική διδασκαλία μάς προσφέρει ένα ανεκτίμητο πλεονέκτημα. Τη Σούννα, την προφητική μεθοδολογία. Έναν διαχρονικό, πρακτικό οδηγό που απαντά σε όλα τα προβλήματα και τις προκλήσεις.

Δυστυχώς, πολλοί Μουσουλμάνοι δεν έχουν συνειδητοποιήσει αυτόν τον θησαυρό. Αγνοούν πόσο μεγάλο είναι το όφελος που φέρουν στην κοινωνία όταν εφαρμόζουν το Ισλάμ. Η θρησκεία μας είναι κάτι πολύ παραπάνω από λατρεία. Είναι ένα ολοκληρωμένο σύστημα ζωής που αναπτύσσει τον άνθρωπο πνευματικά, ψυχικά και σωματικά.

Η γειτονία, η ελεημοσύνη, η δικαιοσύνη, η εντιμότητα προς μη Μουσουλμάνους. Να βοηθήσεις με χρέη, με δυσκολίες, με πρακτικές ανάγκες. Όλα αυτά είναι στοιχεία που κάνουν τον Μουσουλμάνο μοναδικό. Όταν γίνονται για χάρη του Αλλάχ τότε λογίζονται ως πράξεις λατρείας. Και όταν αυτά γίνουν τρόπος ζωής και εξωτερικευθούν με πρόθεση να προβάλλεται το Ισλάμ, τότε με την άδεια του Αλλάχ η εικόνα μας αλλάζει, η κοινωνία προοδεύει και η καρδιά μαλακώνει.

Ο Μουσουλμάνος δεν πρέπει να είναι κρυμμένος. Δεν πρέπει να φοβάται. Δεν πρέπει να έχει φοβικό σύνδρομο. Οφείλει να είναι φανερός, περήφανος και ξεκάθαρος. Κάθε του λέξη, κάθε του κίνηση, κάθε σκέψη, κάθε πράξη, να είναι συνδεδεμένη με το Ισλάμ. Να φωτίζεται η πίστη πάνω του, να προβάλλεται μέσω αυτού.

Για να γίνει αυτό, κεντρικό ρόλο παίζει η μόρφωση. Ο μορφωμένος Μουσουλμάνος και η μορφωμένη Μουσουλμάνα, με γνώση της πίστης τους, μπορούν να σταθούν με λόγο και άποψη σε κάθε κοινωνική συζήτηση, να συμβάλουν με λύσεις, να φέρουν όραμα.

Η εικόνα μας βελτιώνεται όταν ο άλλος μάθει το Ισλάμ από εμάς, από τη στάση μας, από το παράδειγμά μας. Δεν μπορούμε να το κρύβουμε. Δεν είναι μόνο μέσα στο τζαμί. Είναι και έξω από το τζαμί. Στο δρόμο, στη δουλειά, στο σχολείο, στη συναλλαγή, στο σπίτι, στη γειτονιά. Το Ισλάμ πρέπει να είναι παντού, σε κάθε μας κίνηση, σε κάθε δευτερόλεπτο. Ο κρυμμένος Μουσουλμάνος ενισχύει τις φοβίες και τις προκαταλήψεις.

Η κοσμοθεωρία μας είναι το Ισλάμ. Όχι οι επίκαιρες ιδεολογίες/φιλοσοφίες. Πρέπει να προβάλλουμε τις ισλαμικές μας αξίες, αλλά με ορθή μεθοδολογία. Πρώτα γνώση, έπειτα πράξη. Από τη γνώση έρχεται η αυτοπεποίθηση και από την πράξη η προβολή. Αλλά πώς θα σε αναγνωρίσει η κοινωνία όταν κρύβεσαι; Πού είναι το Ισλάμ στη συμπεριφορά σου προς τους γονείς σου, τους συμπολίτες σου, τους γείτονες, τους συναδέλφους σου; Λες: «Το Κοράνι λέει», «Ο Προφήτης ﷺ λέει»; Οι πράξεις σου συμβαδίζουν ή αντιφάσκουν με το Ισλάμ;

Οι κοινωνίες γύρω μας διψούν ψυχικά, πνευματικά. Οι ψυχολόγοι υπερφορτωμένοι. Οι αμπελοφιλοσοφικές «προτάσεις αυτοβελτίωσης» ξεπηδούν παντού. Γιατί λείπει η θρησκεία, λείπει η πίστη, λείπει το νόημα. Και το Ισλάμ γεμίζει ουσιαστικά αυτό το κενό. Αλλά πρέπει να το δουν σε σένα. Όχι στη θεωρία μόνο, κυρίως στην πράξη.

Όταν το Ισλάμ προβάλλεται με γνώση, με Σούννα, με Κοράνι, με σωστή (Σάλαφι) μεθοδολογία, τότε είναι σαν το νερό της βροχής στη νεκρή γη. Την ανασταίνει. Το κατάλληλο φάρμακο όμως χρειάζεται και την κατάλληλη συνταγή. Χωρίς γνώση και ειλικρίνεια, το αποτέλεσμα μπορεί να είναι αντίθετο.

Να είσαι περήφανος που είσαι Μουσουλμάνος. Να είσαι πρεσβευτής του Ισλάμ στον τόπο σου. Ο κόσμος σε έχει ανάγκη. Αυτή η κοινωνία σε έχει ανάγκη. Τα αδέλφια σου σε χρειάζονται. Και εσύ ο ίδιος έχεις ανάγκη να είσαι χρήσιμος, φανερός, φωτεινός και πάνω απ’ όλα, ειλικρινής.