Νταήδες της πίστεως η ακαδημαϊκή ανεντιμότητα

بسم الله الرحمن الرحيم

Η καθηγήτρια θρησκειολογίας Αγγελική Ζιάκα, προφανώς ενοχλημένη για τις αιτήσεις ακυρώσεως του τμήματος «Ισλαμικών σπουδών», έγραψε τα εξής στο προσωπικό της λογαριασμό στο facebook. Συνέχεια ανάγνωσης «Νταήδες της πίστεως η ακαδημαϊκή ανεντιμότητα»

Ισλάμ και ερμηνεία: Παραδοσιακές μεθοδολογίες έναντι φιλελεύθερων και ισλαμοφοβικών – منهج السلف الصالح

بسم الله الرحمن الرحيم

Το παρόν κείμενο θα μπορούσε να θεωρηθεί μια προέκταση του προηγούμενου άρθρου με τίτλο «Η φιλελεύθερη ματιά στο Ισλάμ». Σε αυτό το κείμενο θα ήθελα να καταγράψω επιγραμματικά και συνοπτικά την παραδοσιακή ερμηνεία των πρώτων Μουσουλμάνων και πως αυτή διαφέρει σημαντικά από τις σύγχρονες ερμηνευτικές απόπειρες, είτε αυτές συντάσσονται με τάσεις πολεμικές είτε με «φιλικές» προθέσεις. Συνέχεια ανάγνωσης «Ισλάμ και ερμηνεία: Παραδοσιακές μεθοδολογίες έναντι φιλελεύθερων και ισλαμοφοβικών – منهج السلف الصالح»

Το Ισλάμ ως Δίκαιο και η ένσταση περί ενσωμάτωσης: Απάντηση στον Ιωάννη Μάζη

بسم الله الرحمن الرحيم

Απάντηση σε μια συχνή κριτική που παραθέτουν ορισμένοι αναλυτές. Υποστηρίζουν ότι το Ισλάμ, επειδή είναι κυρίως Δίκαιο, δεν μπορεί να ενσωματώσει τους Μουσουλμάνους σε μια μη Ισλαμική κοινωνία. Κατά συνέπεια οι Μουσουλμάνοι που διαμένουν σε μη Μουσουλμανικές χώρες είναι αντισυνταγματικοί. Κατά πόσο ευσταθεί αυτή η θέση; Ακολουθεί η απάντηση (Απόσπασμα από το Eldin’s Journal #18): Συνέχεια ανάγνωσης «Το Ισλάμ ως Δίκαιο και η ένσταση περί ενσωμάτωσης: Απάντηση στον Ιωάννη Μάζη»

Blog στο WordPress.com.

ΠΑΝΩ ↑