Ζάν Κοέν, να σου θυμίσω κάποια πράγματα, η μάλλον να σου διδάξω λίγο ιστορία, γιατί από ότι φαίνεται έχεις τσακωθεί με τα ιστορικά γεγονότα…
Τα παραμύθια του Ζάν Κοέν για τους Άραβες και τους Μουσουλμάνους
2 σκέψεις σχετικά με το “Τα παραμύθια του Ζάν Κοέν για τους Άραβες και τους Μουσουλμάνους”
Add yours
Στο AhmadEldin.blog θεωρώ ότι ο καθένας έχει δικαίωμα να εκφράζεται, αυτό όμως δεν σημαίνει ότι υιοθετώ τις απόψεις αυτές. Το κάθε σχόλιο εκφράζει τον σχολιαστή και μόνο. Παρακαλώ πολύ να είστε ευπρεπείς στις εκφράσεις σας. Σχόλια με ύβρεις, ειρωνείες, προκλήσεις, χλευασμούς, θα διαγράφονται αυτόματα
Ο ιστότοπος χρησιμοποιεί το Akismet για την εξάλειψη των ανεπιθύμητων σχολίων. Μάθετε πως επεξεργάζονται τα δεδομένα των σχολίων σας.
Άχμαντ Μ. Ελντίν 
Αγαπητέ, οσο η δύση χρωστάει τα πάντα στους Έλληνες (κατά το γνωστό ότι αν δεν υπηρχαμε εμείς θα τρώγανε ακόμα βελανίδια) άλλο τόσο χρωστάει την τεχνολογική ανάπτυξη στους Άραβες.
Εσείς δεν χρωστάτε το ότι ξέρετε να διαβάζετε στην δασκάλα σας στην πρώτη δημοτικού, ούτε στον άνθρωπο που τύπωσε το αλφαβητάρι σας, ούτε στον Γουτεμβέργιο που ανακάλυψε την τυπογραφία, ούτε στους Φοίνικες για το αλφάβητο τους, ούτε στον τύπο που σκαλισε πρώτη φορά σε ένα βράχο μια ζωγραφιά.
Όλοι έπαιξαν ρόλο σε αυτήν την εξέλιξη και δεν χρωστάει κανείς σε κανέναν τίποτα.
Η κάθε εξέλιξη έχει χιλιάδες συμμετέχοντες με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, και το να προσπαθήσουμε να απομονωσουμε έναν από αυτούς και να τον αναγάγουμε σε μοναδική αιτία της εξέλιξης, δεν είναι ορθό.
Πιστέψτε με λοιπόν, οι άνθρωποι στον κόσμο θα ήξεραν να μετράνε και να μην υπήρχαν οι Άραβες, ή μάλλον ήξεραν και από πριν.
Όσο αφορά την ουσία της απάντησης σας έχω την εντύπωση ότι ο κύριος Κοέν δεν προσπάθησε να κάνει μάθημα ιστορίας. Στο σχόλιο του αναφέρει ότι δεν ξέρει, δεν θυμάται… κάνει σαφές ότι δεν μιλά από την θέση του ιστορικού και ότι η ιστορική ακρίβεια δεν παίζει ρόλο στο επιχείρημα του.
Το επιχείρημα του όπως το καταλαβαίνω εγώ είναι ότι το να αναζητούμε τις αιτίες της σημερινής μας συμπεριφοράς σε κάτι που συνέβη πριν χίλια χρόνια δεν είναι και πολύ λογικό.
Σε τελική ανάλυση ποιος λαός μπορεί να πει ότι δεν έχει σφαγιαστει, δεν έχει ζήσει αδικίες, διωγμούς και καταστροφές?
Είναι όμως αυτό επιχείρημα για το σήμερα?
Οι Εβραίοι τότε θα έπρεπε να είναι σε πόλεμο με τα περισσότερα έθνη της γης.
Οι Έλληνες επίσης.
Καμιά βία σήμερα, ούτε καν εχθρότητα, δεν μπορεί να συνδεθεί με γεγονότα που συνέβησαν πριν χίλια χρόνια και να θεωρούμε ότι σκεφτόμαστε λογικά.
Πρέπει λοιπόν να κοιτάξουμε αλλού για να βρούμε τις αιτίες της εχθρότητας που νιώθει ο μουσουλμανικός κόσμος.
Ούτε το επιχείρημα σας όσο αφορά την πιο πρόσφατη αποικιοκρατεία με πείθει.
Σας θυμίζω ότι πριν μερικές δεκαετίες η Αμερική έριξε ατομικές βόμβες στην Ιαπωνία, σκοτώνοντας εκατοντάδες χιλιάδες αμάχους και σήμερα στην Ιαπωνία αντιαμερικανισμός δεν υπάρχει.
Δεν λέω ότι ξέρω την απάντηση για τους λόγους της εχθρότητας (αν την ήξερα θα την έλεγα) απλά λέω ότι δεν με καλύπτουν οι απαντήσεις.
Σίγουρα πολλοί πρόσφεραν σε πολλούς, και το αντίθετο. Όμως, στην περίπτωση των Αράβων οχι απλά δεν αναφέρεται αλλά υποτιμάται με προκλητικό τρόπο. Συνεπώς, καλό είναι να τονίζονται κάποια πράγματα και να τονίζονται οι συνεισφορές ορισμένων λαών, ιδιαίτερα οταν άνθρωποι σαν τον Κοεν τους υποτιμούν.
Η απάντηση, με αυτό το υφος και τρόπο, ήταν η πρέπουσα για το συγκεκριμένο άτομο, και σε όσους έχουν παρόμοιες πεποιθήσεις για τους άραβες. Το βίντεο δεν απευθύνεται σε εσένα που αναγνωρίζεις την συνεισφορά των Αράβων. Μάλλον, το βίντεο του Κοεν δεν το είδες. Το βίντεο μου αποτελεί απάντηση στα λόγια του.
Και ναι, δεν είναι κρυφό ότι οι Άραβες πρόσφεραν συγκεκριμένα πράγματα τα οποία άλλοι δεν κατείχαν. Δεν είναι κρυφό επίσης πως προστάτεψαν τους Εβραίους από τις Χριστιανικές διώξεις. Κάποια πράγματα καλό είναι να υπερ τονίζονται για να μην παίρνουν κάποιοι άλλοι θάρρος με αποτέλεσμα να έχουν θράσος. Δεν απομονώνουμε κάτι, ούτε υπερτονίζουμε κάποιους έναντι άλλων γενικά και αόριστα, απαντάμε σε συγκεκριμένα πράγματα, απλά δεν έχεις καταλάβει που απευθύνεται το βίντεο και σε ποια συμφραζόμενα. Η τοποθέτηση αυτή είναι αντίδραση στη δράση.
Συνεπώς Ντίνο, το σχόλιο σου είναι άστοχο και αυτο γιατί δεν έχεις καταλάβει την ροη της συζήτησης και της θεματολογίας, γιαυτο το λόγο δεν σε καλύπτουν οι απαντήσεις.