Ένα επιχείρημα που ακούγεται συχνά από πολιτικούς, που είναι υπέρμαχοι του «τεμένους», το οποίο λέει ότι τα άτυπα τζαμιά δεν παρέχουν ασφάλεια και ότι είναι εύκολο να παρατηρηθεί ριζοσπαστικοποίηση η μια εξτρεμιστική αφήγηση, μιας και δεν ελέγχονται όπως υποστηρίζουν. Ενώ ένα θεσμοθετημένο τζαμί, με ονοματεπώνυμο και ΑΦΜ, ελέγχεται και παρέχει μεγαλύτερη ασφάλεια. Ακούστε το ηχητικό – απάντηση που ακολουθεί: Συνέχεια ανάγνωσης «Άτυπα Τζαμιά, τρομοκρατία και ασφάλεια στην Ελλάδα» →

Οι νέοι που εγκαταλείπουν τα σπίτια τους για να αγωνιστούν για τρομοκρατικές ομάδες στη Συρία προέρχονται κυρίως από μειονοτικές ομάδες, έχουν χαμηλά επίπεδα μορφωτικού επιπέδου και «στερούνται βασικής κατανόησης της πραγματικής σημασίας του τζιχάντ ή ακόμα και της ισλαμικής πίστης«, σύμφωνα με μια νέα έκθεση. Συνέχεια ανάγνωσης «OHE: Έρευνα αποκαλύπτει τις πηγές Ριζοσπαστικοποίησης – Η ΙΣΙΣ υστερεί σε γνώση και βασικής κατανόησης περί Ισλάμ» →

Πολλοί «ακαδημαϊκοί», αναλυτές, άτομα που ασχολούνται με την διεθνολογία και τις πολιτικές επιστήμες, προσπαθούν να κατανοήσουν τον Σαλαφισμό και τους Σαλαφιστές. Άλλες φορές με ειλικρίνεια και άλλες φορές με σκοπό να εξυπηρετήσουν τις γεωπολιτικές δεξαμενές σκέψεις στις οποίες ανήκουν. Οι περισσότεροι υποστηρίζουν ότι οι Σαλαφιστές ανήκουν σε 3 κατηγορίες: 1) Οι ήρεμοι/ειρηνικοί, 2) οι πολιτικοποιημένοι και 3) οι Τζιχαντιστές. Έπειτα, οι ίδιοι αναλυτές, με εσφαλμένα η ψεύτικα συμπεράσματα περί Σαλαφισμού (ως συνήθως), προσπαθούν να αναλύσουν την κάθε κατηγορία. Συνέχεια ανάγνωσης «Η εσφαλμένη κατηγοριοποίηση των Σαλαφιστών από τους «ακαδημαϊκούς»» →

Δεν αναφέρομαι στην Χριστιανική ορθοδοξία, αλλά στην Ισλαμική. Διότι και το Ισλάμ έχει την ορθοδοξία του και είναι ο Σαλαφισμός. Το Σαλαφιστικό Ισλάμ δεν είναι τίποτα περισσότερο η λιγότερο από το Ορθόδοξο Ισλάμ, το Ισλάμ που έχει σαν πηγή το Κοράνι, την Προφητική διδασκαλεία (Σούννα) και την κατανόηση των μαθητών του Προφήτη (Σαχάμπα). Συνέχεια ανάγνωσης «Ορθοδοξία δεν σημαίνει εξτρεμισμός – الدعوة السلفية» →