Οι άστοχες αναλύσεις για την δήλωση του Σαουδάραβα πρίγκιπα περί μετριοπαθούς Ισλάμ

Μετά τις δηλώσεις του πρίγκιπα και διάδοχου του θρόνου της Σ. Αραβίας, Μοχάμαντ μπιν Σαλμάν, για επιστροφή προς το μετριοπαθές Ισλάμ, βλέπουμε ένα μεγάλο όγκο αναλύσεων από πολιτικούς αναλυτές (διεθνολόγους) που προσπαθούν να ερμηνεύσουν την πραγματική σημασία αυτής της δήλωσης. Συνέχεια ανάγνωσης «Οι άστοχες αναλύσεις για την δήλωση του Σαουδάραβα πρίγκιπα περί μετριοπαθούς Ισλάμ»

Το θράσος των «αδελφών Μουσουλμάνων»

Μετά από τα συντρίμμια που άφησε πίσω της η λεγομένη αραβική άνοιξη, μετά από την παραδοχή των περισσοτέρων που αναγνώρισαν την απάτη της Μουσουλμανικής αδελφότητας κατά των Μουσουλμάνων, θα βρεις αρκετούς υποστηρικτές της αδελφότητας, με θράσος να υποστηρίζουν τις επαναστάσεις αυτές και κάθε είδους επανάσταση.  Συνέχεια ανάγνωσης «Το θράσος των «αδελφών Μουσουλμάνων»»

Ο «Τζιχαντιστής» της Αλεξανδρούπολης και η δικογραφία

Τους τελευταίους μήνες παρατηρούμε μια συντονισμένη προσπάθεια, από άτομα που βρίσκονται σε εντεταλμένη υπηρεσία, να «ανακαλυφθούν» από το πουθενά τζιχαντιστές στην Ελλάδα. Είδαμε και αναλύσαμε τα fake news της εφημερίδας «Έθνος», όπως επίσης αναιρέσαμε παρόμοια περιστατικά τα οποία δεν ήταν τίποτα παραπάνω και τίποτα λιγότερο από προσπάθειες αποπροσανατολισμού υπό το φως πολιτικών και κομματικών μικροσυμφερόντων. Συνέχεια ανάγνωσης «Ο «Τζιχαντιστής» της Αλεξανδρούπολης και η δικογραφία»

Φάκελος Τρομοκρατία: Η θέση του Ορθόδοξου Ισλάμ για τους τρομοκράτες, τις επιθέσεις αυτοκτονίας και το Τζιχάντ

Καταπολεμώντας την τρομοκρατία και τους τρομοκράτες με «όπλα» τις Ισλαμικές πηγές και την ιστορία.

Συνέχεια ανάγνωσης «Φάκελος Τρομοκρατία: Η θέση του Ορθόδοξου Ισλάμ για τους τρομοκράτες, τις επιθέσεις αυτοκτονίας και το Τζιχάντ»

Άτυπα Τζαμιά, τρομοκρατία και ασφάλεια στην Ελλάδα

Ένα επιχείρημα που ακούγεται συχνά από πολιτικούς, που είναι υπέρμαχοι του «τεμένους», το οποίο λέει ότι τα άτυπα τζαμιά δεν παρέχουν ασφάλεια και ότι είναι εύκολο να παρατηρηθεί ριζοσπαστικοποίηση η μια εξτρεμιστική αφήγηση, μιας και δεν ελέγχονται όπως υποστηρίζουν. Ενώ ένα θεσμοθετημένο τζαμί, με ονοματεπώνυμο και ΑΦΜ, ελέγχεται και παρέχει μεγαλύτερη ασφάλεια. Ακούστε το ηχητικό – απάντηση που ακολουθεί: Συνέχεια ανάγνωσης «Άτυπα Τζαμιά, τρομοκρατία και ασφάλεια στην Ελλάδα»

Η εσφαλμένη κατηγοριοποίηση των Σαλαφιστών από τους «ακαδημαϊκούς»

Πολλοί «ακαδημαϊκοί», αναλυτές, άτομα που ασχολούνται με την διεθνολογία και τις πολιτικές επιστήμες, προσπαθούν να κατανοήσουν τον Σαλαφισμό και τους Σαλαφιστές. Άλλες φορές με ειλικρίνεια και άλλες φορές με σκοπό να εξυπηρετήσουν τις γεωπολιτικές δεξαμενές σκέψεις στις οποίες ανήκουν. Οι περισσότεροι υποστηρίζουν ότι οι Σαλαφιστές ανήκουν σε 3 κατηγορίες: 1) Οι ήρεμοι/ειρηνικοί, 2) οι πολιτικοποιημένοι και 3) οι Τζιχαντιστές. Έπειτα, οι ίδιοι αναλυτές, με εσφαλμένα η ψεύτικα συμπεράσματα περί Σαλαφισμού (ως συνήθως), προσπαθούν να αναλύσουν την κάθε κατηγορία. Συνέχεια ανάγνωσης «Η εσφαλμένη κατηγοριοποίηση των Σαλαφιστών από τους «ακαδημαϊκούς»»

Blog στο WordPress.com.

ΠΑΝΩ ↑